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章节601 给天道打个补丁（第2页）

在这样的绝对力量的威压之下，两个魔尊别说反击了，全部的宝都压在了能不能成功跑路的机缘上了。

谢辞君却一直没有动，他正在消化天河老祖留下的神念。　　如果说最开始他是被动接受了那个能感知七十二个灵境所在的神念，当谢辞君强行把自己的修为拉高到炼虚金仙境界的时候，则是开始逐渐掌握了这个神念

，以及它所带来的意味。

“原来如此。”谢辞君开始理解了远古九祖到底是怎么实现了守护元炁大陆十万年的结界的。

也终于明白了远古金仙们的选择。

一切，都是因为法则之力。

这个世界，是现有天道还是现有世界呢？

只有到了金仙之后，才会隐约触碰到这种等级的问题。

每个世界里至高的法则之力，被称为天道。

一切，都是天道所为。

天道决定，气轻者为天，气浊者为地；

天道决定，鱼在水中游，鸟在空中飞；

天道决定，四时有轮回，日夜在交替；

天道决定，万物破生而发，死销养育万物。

而修士，是不断堪破、突破、斩破天道法则的人。最终，修士会不断地突破境界，理解天道，追逐天道，并替代天道的一部分。

但天道不能有多个，太多的金仙彼此之间会形成法则之力的冲突，这个时候，会导致整个世界的崩塌。

故而金仙之后，就要想办法破壁而出，自成一方天地。而这个时候，金仙自己就是天道本身。

当然，要从金仙到天道这一步，还需要海量的资源、修为，以及机缘。　　可一方世界，几乎很实现多个金仙破境的资源。不断争抢的下场，要么世界直接崩塌毁灭，要么就分化成不同的世界，资源匮乏稀薄，最后彼此隔绝，成为

无数小世界中擦肩而过的存在。

这个结论可能也不是很完善，但至少从天河老祖给出的一线神念中，得出了这样的认知。

就好像是，世界也是有生命的。

它同样符合生壮病老死的规律，而修士们也像寄居在世界里的蛊虫一样，试图从中吸取更多的养分，试图不断蜕变，最终取代世界。

这么一看，也许蛊虫跟修士，才是道统中最像的两类物种。

所以上古时代的金仙修士们，才会去牺牲自己留下一方道统的存续。也是因为他们看到了最后的结局。

金仙因为自己就是天道的一部分，所以才有能让山河改道，能让灵脉重塑的绝对力量。

因为他们真的做到了心随意转，言出法随。

也是看到了这里，谢辞君才明白自己即将要面临一个什么样的选择。

他的路，不算是走偏。

原来每个金仙的堪破之路，都是不可重复的。

在元婴以下的修行，都是有迹可循的，不断吸纳灵气，打磨经脉，被天道考验后，突破境界。

从练气到筑基，从筑基到金丹，从金丹到元婴，只要天赋高，根骨好，有适合的功法，总会做到的。

但是元婴之后，就要感悟初自己的法则之力，才可能突破化神之境。　　从元婴到化神，还有一个重要的区别，就是元婴本身需要不断消弭，在顿悟法则之力后，元婴会在修炼法则之力的应用后，逐渐虚像，甚至可能若有若无的

状态。

化神仙君们后期是可以感知元婴存在的，但一般来说他们会想让元婴凝就分身，掌握不同的操控法则之力的本事。

但从这里，就是走上歧路了。

从化神到金仙，需要的不是凝就分身，也不是掌握更多法则之力，而是让元神成为虚神，最终因窃取天道的一部分，成就法身替代天道。

所以没有人能走别人的路，每个人能替代天道的部分，都是不一样的。

在法身的状态下，谢辞君能够看到无数的灵脉不断坍缩，重新凝聚成大小灵境的状态。

按照天河老祖们的命运轨迹，它们将在无数的道统指引下，深藏在元炁大陆的各个角落里，甚至还有海底深处的地方。

而这些灵脉和灵境，则会重新成为孕育道基的胎床。

它们会非常，非常的缓慢，不顾修士死活和亿万灵兽的哀求，任凭他们道统崩溃、任凭灵兽退化成野兽。

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